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Entrevista realizada en junio de 2005, el barrio de Villa Crespo, Buenos Aires.
Sobre las particularidades del texto teatral
"En principio, uno nunca sabe cómo llega uno a la literatura.
Al menos, desde el punto de vista del lector. En mi caso, fue un acceso
medio tortuoso. Yo vengo de una familia de escasa formación
cultural.
Tanto mi madre como mi padre tenían tercer grado de primario
cursado. Pero por distintos cauces se instaló en mí
desde muy chico, la lectura casi como un vicio. Yo por ese entonces,
tenía un mentor literario. Un tipo, de estos que suele haber
en los barrios, que se llamaba Hugo Loiácono. Un periodista
de una revista barrial, de allá de San Martín que escribía
también narrativa y había escrito teatro. Y nunca me
olvido que frente a un material mío me dijo: 'Mirá lo
más débil que vos tenés son los diálogos.
Entonces, una manera de entrenar en narrativa esa zona de construcción
del diálogo es escribir teatro’.
Y un día me encontré con un curso de dramaturgia en
Nuevo Teatro, en la época en que el Nuevo Teatro tenía
la sala Apolo (que es lo que ahora es el Lorange). Yo estudié
en esa sala dramaturgia con Pedro D'Alessandro, que fue mi primer
maestro.
Empecé a escribir teatro en realidad, como un ejercicio para
escribir narrativa. Pero claro, cuando empezás a escribir teatro
a los veintipico de años te encontrás con una ventaja
fundamental con relación a cualquier otra escritura y es que
en el teatro se consiguen novias.
Es paradójico. El texto teatral tiene un valor literario, pero
es un valor potencial. Creo que es una literatura que no se lee y
que toma sentido en el momento en que se encarna, literalmente: cuando
se pone en la carne del intérprete.
Yo siempre he tenido la sensación de que el teatro es un extraordinario
lugar de percepción de la época y del instante, a la
manera de la fotografía, pero con su propio lenguaje. Creo
que descubrir, por ejemplo, que en la palabra de Shakespeare duermen
ciertas zonas del cotidiano de Shakespeare, más allá
del procedimiento poético que luego Shakespeare haya aplicado
sobre eso, incluso el verso. Pero descubrir que esas palabras que
hoy están vivas eran también las palabras que conformaban
aquella forma histórica de lo coloquial, es también
una manera de recuperar aquella época en uno de sus pocos soportes.
Qué otros soportes hay de aquella época: La pintura,
cierta zona de la literatura, el teatro. No hay otra cosa."
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